Αναρτήσεις

Προβολή αναρτήσεων από 2011

Μορύα: Περί σκοτεινών οντοτήτων II

Εικόνα
Ο ι ατραποί των γήινων δυνάμεων έχουν παγίδες εκεί όπου οι σκοτεινές δυνάμεις αντιλαμβάνονται αστάθεια. Αλλά κάθε σχέδιο των σκοτεινών μπορεί εύκολα να καταστραφεί αν ελευθερωθεί κανείς από εκείνους που δεν αντιστέκονται στο κακό. Οι ατραποί των σκοτεινών θα ακολουθήσουν τις ατραπούς του Φωτός, αλλά εκεί όπου υπάρχει ελεύθερη πρόσβαση στο Φως, εκεί το σκοτάδι δεν μπορεί να διεισδύσει. Για όσους έχουν εκλεπτυνθεί, τα πύρινα πεδία είναι απρόσιτα για τους σκοτεινούς. Οι ατραποί των τμηματικών αποκαλύψεων δεν οδηγούν σε επιτεύγματα. Οι δυνάμεις του Φωτός, κατευθυνόμενες προς την παγκόσμια δόμηση, πρέπει συνεπώς να οπλιστούν φλογερά ενάντια στις σκοτεινές δυνάμεις που επιχειρούν να διεισδύσουν μέσα στο φρούριο, με τον τύπο 'δια του Θεού σου'. Στην ατραπό προς τον Πύρινο Κόσμο είναι απαραίτητο να επαναλαμβάνουμε γι αυτούς τους κινδύνους, γιατί πολλές είναι οι προσπάθειες διείσδυσης στο οχυρό του Φωτός. Έτσι, ας θυμόμαστε όλα τα προσωπεία πίσω από τα οποία κρύβονται

Αποκάλυψις

"Oculi autem eius sicut flamma ignis, et in capite eius diademata multa, habens nomen scriptum, quod nemo novit nisi ipse" "Oἱ δὲ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ ὡς φλὸξ πυρός, καὶ ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ διαδήματα πολλά, ἔχων ὀνόματα γεγραμμένα, καὶ ὄνομα γεγραμμένον ὃ οὐδεὶς οἶδεν εἰ μὴ αὐτός" (Αποκάλυψις Ιωάννου 19:12) BLIND DIVINE - All That Is Hidden from BlackHeart13 on Vimeo .

Πύρινος Κόσμος II

Εικόνα
* Η καταστροφή πολλών χωρών εντείνεται, όλη η γήινη μάχη συνοδεύεται από ισχυρές συγκρούσεις στους Ανώτερους Κόσμους. Όσοι γνωρίζουν τη σημασία του Κάρμα ενός έθνους μπορούν να συνειδητοποιήσουν τι συμβαίνει. Είναι αναγκαίο να συλλογισθεί κανείς τα γεγονότα αυτά που συγκλονίζουν τον Κόσμο. Είναι εύκολο να δούμε ότι τα σκοτεινά σύννεφα καλύπτουν πολλούς ορίζοντες. Τα γεγονότα, σε κάθε απομακρυνόμενη τάξη, δείχνουν εκείνο το μέλλον που θα αντικαταστήσει το παρόν. Ο κοσμικός μαγνητισμός εξαγνίζει τις συγκλίνουσες νέες δυνάμεις. Σκιές σκότους επικρέμονται στις υποβαθμισμένες χώρες. Όπου δεν αποκαθίσταται η ισορροπία μέσα σε σύντομο χρονικό διάστημα, εκεί μαζεύονται σύννεφα που θα αποφασίσουν το πεπρωμένο των σκοτεινών χωρών και των ηγετών τους. Το εθνικό Κάρμα εντείνεται στη Δύση και στην Ανατολή. Από το Βορρά έρχεται ένα Νέο Φως. Ο Νότος τρέμει από το υπόγειο πυρ. Έτσι λύνεται το Κάρμα των εθνών. Στην ατραπό προς τον Πύρινο Κόσμο ας θυμόμαστε ότι το εθνικό Κάρμα λύνεται με δυναμικά γε

O

Εικόνα
Ω Θείε Εαυτέ! Ω Ζωντανέ Κύριέ Μου! Αυτόφωτη φλόγα, γεννημένη από το Επέκεινα! Άμωμε Θεέ! Γρήγορη γλώσσα φωτιάς, Αναμμένη από αυτό το απροσμέτρητο φως, Το απεριόριστο, το αμετάβλητο. Παρουσιάσου, Θεέ μου, εραστή μου, πνεύμα της καρδιάς μου, Καρδιά της ψυχής μου, λευκή παρθένα της Αυγής, Βασίλισσα κάθε τελειότητας, παρουσιάσου Από το κατοικητήριό Σου πέρα από τη Σιωπή Σε μένα το φυλακισμένο, σε μένα το θνητό, Τον ενταφιασμένο στον πηλό. Παρουσιάσου σε μένα, Μΰησε την αφυπνισμένη ψυχή μου. Πλησίασε Και ας λάμψει η δόξα της Θεότητάς Σου Μέχρι τη γη, το υποπόδιο Σου... Συ Βασιλικέ Άγγελε της Ανώτερης Θέλησής μου, Σχημάτισε στο πνεύμα μου μία ευγενέστερη φωτιά Του Θεού, για να κατανοήσω περισσότερο Την ιερή αγνότητα της Θείας Σου Ουσίας! Ω Βασίλισσα, ω Θεά της ζωής μου, Αγέννητο φως, λαμπρέ σπινθήρα Του Παντός! Ω Αγία, αγία Σύζυγε Της θειότερης σκέψης μου, παρουσιάσου, λοιπόν, και εκδηλώσου στο λάτρη Σου... Αληθινέ μου Εαυτέ! Παρουσιάσου, ω Λαμπρέ, Περιβεβλημένος τη δόξα του Αγίου Τό

Χρησιμοποίησε Την Αρχέγονη Σοφία Του Εαυτού, Χωρίς Την Αισθητική Εμπειρία Του Νου

Εικόνα
 Υπήρχε κάποτε ένας μοναχός, που ρώτησε τον δάσκαλο Φα Γιεν: - "Ποια μέθοδο πρέπει να χρησιμοποιήσω, προκειμένου να έρθω σε τέλεια αρμονία με το Τάο;" Ο δάσκαλος τότε απαντώντας στον μοναχό, ρώτησε: - "Πες μου, εκείνη τη στιγμή, όταν βρήκες τον ίδιο σου τον εαυτό, ήσουν εναρμονισμένος με το Τάο, αδελφέ μου;" - "Τι πρέπει όμως να γίνει" , ήρθε η επόμενη ερώτηση, "όταν και οι έξι αισθήσεις δεν αντιλαμβάνονται τη φωνή της Αλήθειας;" - "Αυτό μπορεί να συμβεί μόνο αν αναζητάς την Αλήθεια μέσω των αισθήσεων χωριστά και όχι μέσω τις ενοποιημένης αισθητικής εμπειρίας τους". Σε λίγο ξαναρώτησε τον μοναχό: -"Λες ότι δεν μπορεί να γίνει μέσω των αισθήσεών σου. Ήταν τα αυτιά σου που δεν μπόρεσαν να ακούσουν την Αλήθεια ή τα μάτια σου που δεν μπόρεσαν να τη δουν; Στην πραγματικότητα, αν η Αλήθεια υπήρχε, πώς φτάνεις στο σημείο να βγάζεις διαφορετικό συμπέρασμα, βάσει της απλής μαρτυρίας των μη δεκτικών αισθήσεών σου; Οι ενάρετοι της παλι

Ο Νόμος των Επτά Θανάτων (Β' μέρος)

Εικόνα
  Ο Πέμπτος Θάνατος: Είναι ο θάνατος της Προσωπικότητας. Η Προσωπικότητα όταν μετά τον θάνατο αποσύρεται από το σώμα, συνεχίζει ακόμη να ζει και να λειτουργεί σαν Προσωπικότητα. Έτσι, ο άνθρωπος δεν έχει κατά κανένα τρόπο γίνει σοφότερος και ακόμα "απαντά στο όνομα που έφερε όταν λειτουργούσε μέσα στο σώμα του". Φλέγεται από τις επιθυμίες του στη Κατώτερη Κόλαση μέχρις ότου σβηστούν όλες οι δυνατότητες επιθυμίας. Η επιθυμία τότε παραμένει μόνο σαν αφηρημένη έννοια και είναι μέρος της Ατομικότητας. Ο άνθρωπος τότε πεθαίνει στο επίπεδο των κατώτερων επιθυμιών αλλά συνεχίζει να ζει στο επίπεδο των υψηλότερων. Στη συνέχεια, μαθαίνει ότι κι αυτές, οι υψηλότερες, είναι πεπερασμένες και θνητές. Ανακαλύπτει ότι και τούτες αποτελούν ένα φράγμα ανάμεσα σε αυτόν και στον "Πατέρα" του, του οποίου το πρόσωπο θα μπορούσε να αντικρίσει. Έτσι, επιθυμεί να ξεφύγει από αυτές. Δε θα αγαπάει πια με την προσωπική αγάπη που αγαπά ένα πρόσωπο αλλά με την υψηλότερη εκδήλωση της αγάπη

Ο Νόμος των Επτά Θανάτων (Α' μέρος)

Εικόνα
Ο Πρώτος Θάνατος: Όταν τέμνονται δύο γραμμές κίνησης, δημιουργείται ένας στρόβιλος. Στη συνέχεια, αυτές οι δύο γραμμές κίνησης αλληλοεξουδετερώνονται και, παύοντας να υπάρχουν σαν κίνηση, γίνονται ένα κέντρο σταθερότητας. Αυτός είναι ο Πρώτος Θάνατος. Ο Δεύτερος Θάνατος: Η δράση και η αντίδραση είναι ίσες και αντίθετες στο επίπεδο όπου πρωτοεκδηλώνονται. Δρουν, αντιδρούν και συνεχίζουν να εκδηλώνονται σε κυκλική μορφή. Όταν όμως, περνούν από το ένα επίπεδο στο άλλο, παύουν να εκδηλώνονται πάνω στο προηγούμενο επίπεδο και παίρνουν μια υπόσταση διαφορετικής μορφής στο επόμενο επίπεδο. Όταν αυτή η αλλαγή εξετάζεται από το επίπεδο στο οποίο οι δυνάμεις αυτές εκδηλώθηκαν αρχικά, ονομάζεται θάνατος. Αν πάλι εξεταστεί από το επίπεδο που υποδέχεται αυτές τις δυνάμεις, ονομάζεται γέννηση. Αν δεις μια εξελικτική αλλαγή από την πιο πρωτόγονη όψη της, θα σου φανεί σαν θάνατος. Αν αντίθετα τη δεις από την πιο εξελιγμένη της όψη, θα σου φανεί σαν γέννηση. Αυτή η γέννηση είναι ο Δεύτερος Θάνα

I

Εικόνα
  Συ που είσαι εγώ, πέρα απ' όλα όσα είμαι, Που δεν έχεις φύση και όνομα, Που υπάρχεις όταν όλα εκτός από Σένα έχουν φύγει, Συ κέντρο και μυστικό του ΄Ηλιου, Συ κρυμμένη πηγή όλων των γνωστών πραγμάτων Και των αγνώστων, Συ απόμακρε, μόνε, Συ αληθινή φωτιά μέσα στο καλάμι, Γεννήτορα και τροφέ, πηγή και σπόρε, Της ζωής, της αγάπης, της ελευθερίας και του φωτός, Συ άφατε και αόρατε, Εσένα επικαλούμαι, ω αμυδρή δροσερή φωτιά μου Που ανάβεις σύμφωνα με τη θέλησή μου. Εσένα επικαλούμαι, ω αιώνιε, Εσένα, κέντρο και μυστήριο του ΄Ηλιου, Και αγιότατο μυστήριο Του οποίου φορέας είμαι εγώ, Παρουσιάσου, τρομερότατε και γλυκύτατε, ΄Οπως είναι θεμιτό στο τέκνο Σου. Γιατί του Πατρός και του Υιού Πρότυπο είναι το ΄Αγιο Πνεύμα. Αρρενοθήλυ, πεμπτουσιώδη, ενιαίε, Αρσενικό ον, καλυμμένο με μορφή θηλυκή. Δόξα και αίνος εν υψίστοις, Συ, Περιστερά, θεοποιείς την ανθρωπότητα, Τη φυλή που κυβερνάς ως βασίλισσα, Για να φέρεις ηλιόφως στη χειμωνιάτικη θύελλα. Δόξα και αίνος σε Σένα

Η Αρχή της Παράδοσης

Εικόνα
Κάποτε, στη διάρκεια μιας συνέλευσης, ο εικοστός όγδοος πατριάρχης Μποντιντχάρμα δοκίμαζε τους μαθητές του για να δει αν είχαν φτάσει ή όχι στην πραγμάτωση. ΄Ενας μαθητής ονόματι Ντάο Φο είπε: "Κατά την άποψή μου, δε χρειάζεται να βασιζόμαστε στις βουδιστικές γραφές. Πρέπει να τις χρησιμοποιούμε μόνο ως οδηγό για να εισέλθουμε στην ατραπό του Βούδα". ΄Οταν το άκουσε αυτό ο Μποντιντχάρμα παρατήρησε: "΄Αγγιξες το δέρμα μου". Τότε μια μοναχή είπε: "΄Οσο για μενα, θέλω να φτάσω στην Αγνή Χώρα του Βούδα Αμιτάμπχα μια για πάντα". "΄Αγγιξες τη σάρκα μου", είπε ο πατριάρχης. ΄Υστερα, σηκώθηκε ο Ντάο Γου, ο οποίος είπε: "Στην πραγματικότητα, τα τέσσερα βασικά στοιχεία - γη, νερό, πυρ και αέρας - δεν είναι τίποτα, επειδή η αληθινή φύση όλων των ντχάρμα είναι κενή. Τα πέντε εξαρτώμενα στοιχεία ύπαρξης - μορφή, αίσθημα, αντίληψη, θέληση και συνείδηση (σκαντχά) - είναι απατηλά. Από όσο μπορώ να καταλάβω, δεν υπάρχει καμμία αρχή ή δοξασία". "΄Αγ

Ο Μυστηριώδης ΄Ηλιος Της Μύησης

Εικόνα
 Από την εποχή του Αριστοτέλη ήδη τα μεγάλα Μυστήρια είχαν χάσει το αρχικό μεγαλείο και τη σοβαρότητα τους. Οι τελετές τους είχαν αχρηστευτεί και ως ένα μεγάλο βαθμό είχαν υποβαθμιστεί σε απλά ιερατικά θεάματα ή είχαν γίνει θρησκευτικές μιμήσεις. Είναι περιττό να αναφέρουμε πότε εμφανίστηκαν για πρώτη φορά στην Ευρώπη και στην Ελλάδα, αφού υπάρχει μια αξεδιάλυτη χρονολογική σύγχυση, τουλάχιστον μέχρι την εποχή του Αριστοτέλη. Αρκεί να πούμε ότι στην Αίγυπτο τα Μυστήρια ήταν γνωστά από την εποχή του Μήνη και ότι οι Έλληνες τα πήραν μόνον όταν τα έφερε ο Ορφέας από την Ινδία. Οι Παντού είχαν αποκτήσει παγκόσμια κυριαρχία και δίδασκαν τα "θυσιαστικά" Μυστήρια σε άλλες φυλές από το 3300 π.Χ. Πράγματι, όταν ο Ορφέας, ο γιος του Απόλλωνα ή Ήλιου, δέχθηκε από τον πατέρα του τη φόρμιγγα - την επτάχορδη λύρα, σύμβολο του επταπλού μυστηρίου της Μύησης - τα Μυστήρια ήταν ήδη πανάρχαια στην Κεντρική Ασία και την Ινδία. Έτσι, ακόμη και στις μέρες του Αριστοτέλη, ελάχιστοι ήταν οι αληθινοί

Οι Κύριοι Της Φλογός

Εικόνα
Στη Μυστική Καββάλα γίνονται αναφορές στους Αρχαγγέλους των Δέκα Αγίων Σεφιρόθ. Πρόκειται για τις " Διάνοιες " των Σφαιρών και ανήκουν στην πρώτη ομάδα - στους Κυρίους της Φλόγας. Αυτή η Διάνοια λειτουργεί με την αρχετυπική δύναμη της Σφαίρας και κάτω από τον έλεγχο της βρίσκονται οι " ΄Αγγελοι της Σφαίρας " που εκτελούν τις επιθυμίες των Αρχαγγέλων. Η Σφαίρα του Μαλκούτ περιλαμβάνει το γήινο επίπεδο και τις πνευματικές αξίες που βρίσκονται στην παχυλή ύλη - στην πραγματικότητα το Πνεύμα του Ατόμου - και βρίσκεται στη δικαιοδοσία του Κυρίου των Τεσσάρων Στοιχείων, τον οποίο ονομάζουμε Σανταλφόν . Αυτόν τον Αρχάγγελο μπορούν να επικαλούνται όσοι βρίσκουν δυσκολία στον χειρισμό της ύλης του φυσικού πεδίου, γιατί αυτός έχει την εποπτεία της " ψυχής " των φυσικών πραγμάτων. Αν μπορούσες να δεις με τη φυσική σου όραση την ακριβή εσωτερική κατάσταση μιας καρέκλας ή ενός τραπεζιού, θα παρατηρούσες έναν πολύ αργό κραδασμό και μια δυσδιάκριτη κίνηση