Τετάρτη, 29 Δεκεμβρίου 2010

Εσωτερική Ιατρική Ι



Η Εσωτερική Ιατρική ξεκινάει από την αρχή  ότι ΟΙ ΒΑΘΥΤΑΤΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΒΑΘΥΤΑΤΑ ΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΠΗΓΕΣ / ΑΙΤΙΕΣ ΤΩΝ ΠΑΘΗΣΕΩΝ ΜΑΣ. Συνεπώς, οι πρώτοι υπαίτιοι για την ταλαιπωρία μας είμαστε εμείς και οι πρώτοι ιατροί στους εαυτούς μας πάλι είμαστε εμείς. 

Η αιτία της κάθε ασθένειας κρύβεται μέσα στον ίδιο  τον άνθρωπο. Ο καλύτερος ιατρός είναι ο ίδιος ο άνθρωπος. Το καθήκον του ιατρού είναι να εξηγεί και να βοηθάει. Το αποτέλεσμα της θεραπείας εξαρτάται από τη  θέληση του ασθενούς να θεραπευτεί. 

Βάσει του Συμπαντικού Νόμου: « Ό, τι σπείρεις  τούτο και θα θερίσεις». Η αρρώστια πάντα είναι το αποτέλεσμα. Η αιτία της αρρώστιας είναι η ΑΡΝΗΤΙΚΗ ΣΚΕΨΗ/ ΑΡΝΗΤΙΚΟ ΑΙΣΘΗΜΑ. Εάν αισθανόμαστε άσχημα  αυτό σημαίνει, ότι εμείς οι ίδιοι επιλέξαμε να αισθανόμαστε άσχημα. Όλες ανεξαιρέτως οι αιτίες της αρρώστιας είναι η  ΑΝΕΠΑΡΚΕΙΑ  Ή ΠΛΗΡΗΣ ΑΠΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΑΝΕΥ ΟΡΩΝ ΑΓΑΠΗΣ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΨΥΧΗ. 

Η καλύτερη θεραπεία βρίσκεται στη ΣΥΓΧΩΡΕΣΗ

α) του εαυτού μας για κάποια πράξη
β) του άλλου για κάποια πράξη
γ) στη ζήτηση της συγνώμης από το σώμα, που του προκαλέσαμε κακό.

Ο ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΣ ΔΡΑΣΗΣ ΤΗΣ ΣΥΓΝΩΜΗΣ 

Γίνεται η απελευθέρωση των δύο άκρων, που μας δεσμεύουν,  δηλαδή μεταξύ εμού και του άσχημου  και μεταξύ εμού και του σώματός μου.
Η μεγαλύτερη αμαρτία είναι η ΑΝΙΚΑΝΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΣΥΓΧΩΡΕΙΝ.
 
Μετά την ειλικρινή συγχώρεση: 

1)       ανοιγόμαστε στο καλό
2)      πιστεύουμε στο καλό
3)      δίνουμε την ευκαιρία στον Άγγελο-φύλακά μας να μας βοηθήσει. 

Το άγχος είναι η αόρατη ενεργειακή σύνδεση με το κακό. 

ΑΡΡΩΣΤΙΑ  είναι η συσσωρευμένη αρνητική ενέργεια κάθε μορφής άγχους, που υλοποιήθηκε στο φυσικό / υλικό επίπεδο. 

ΦΟΒΟΣ  ο υπ' αριθμόν ΕΝΑ εχθρός του ανθρώπου, είναι αρνητικό αίσθημα, το προϊόν αλλά και η αιτία του άγχους (φαύλος κύκλος) που καταστρέφει την βούληση, πλήττει τα τσάκρας όλου του σώματος. Το πληγωμένο από τον φόβο όργανο δεν μπορεί να λειτουργεί φυσιολογικά.

Ο ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΣ ΜΕΤΑΤΡΟΠΗΣ ΤΟΥ ΦΟΒΟΥ/ ΑΓΧΟΥΣ ΣΕ ΑΡΡΩΣΤΙΑ ΤΟΥ ΦΥΣΙΚΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ 

Η αρνητική ενέργεια ( φόβος / άγχος) κατ' αρχήν πλήττει τα επινεφρίδια, προκαλείται σπασμός αυτών και πτώση έκκρισης των ορμονών της ζωής. Τα επινεφρίδια αντιστοιχούν στο 3 τσάκρα- πλήττεται η δύναμη της εξουσίας και της κυριαρχίας και της θελήσεως. Κάθε όργανο έχει την δική του συνείδηση. Όταν πλήττεται η βούληση, γίνεται παράλυση του οργάνου. 

Γενικά επί πλήξεως του : 

1 τσάκρα : έχουμε προβλήματα ζωικής δύναμης,
2 τσάκρα:  έχουμε σεξουαλικά προβλήματα,
3 τσάκρα:  προβλήματα εξουσίας / κυριαρχίας,
4 τσάκρα:  προβλήματα αγάπης,
5 τσάκρα:  προβλήματα επικοινωνίας,
6 τσάκρα:  προβλήματα ισορροπίας μεταξύ συγκινήσεως και της λογικής,
7 τσάκρα:  προβλήματα πίστεως. 

Λέξεις - κλειδιά, που προδίδουν τον κρυφό φόβο:  «δεν θέλω», « δεν τολμώ», « ίσως κάνω λάθος», « άραγε αξίζει;», «δεν ξέρω». 

Η αιτία του κάθε φόβου είναι η ΕΝΟΧΗ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ από τις προηγούμενες και τη  νυν ενσαρκώσεις. 

Η ενοχή είναι ένα αίσθημα του μη αφομοιωμένου μαθήματος της ζωής. Η ενοχή από τις προηγούμενες ζωές προσελκύει στην τωρινή ζωή τις ίδιες καταστάσεις σε αντίθετη μορφή ή παραλλαγή για να γίνει κατανοητή τώρα. Π.χ. αντί του σχήματος 2+3=5, δίνεται για κατανόηση το σχήμα 3+2=5. 

Το οποιοδήποτε αφομοιωμένο μάθημα ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΝΕΙ ΤΗΝ ΕΝΟΧΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΦΟΒΟ. Το μη αφομοιωμένο μάθημα ΕΠΙΔΕΙΝΩΝΕΙ ΤΗΝ ΕΝΟΧΗ ΔΙΑ ΠΟΝΟΥ ΚΑΙ ΒΑΣΑΝΟΥ

ΕΝΟΧΗ : είναι η μη αγάπη- μη κατανόηση- μη αφομοίωση μαθήματος- υποχρέωση του υποφέρειν.  Με άλλα λόγια είναι  Η ΜΗ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΧΘΕΣ, ΜΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΚΑΙ ΠΟΝΟΣ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ.
 
ΦΟΒΟΣ:  είναι η ενέργεια  και όπως κάθε ενέργεια έχει την συνείδηση, έτσι και ο φόβος έχει συνείδηση. Ο φόβος μας ακούει.  Ήρθε να μας διδάξει. Τον προσελκύσαμε εμείς οι ίδιοι. Θέλει το καλό μας, να μας μάθει. Ο πόνος από φόβο  είναι η αρνητική μας εκτίμηση για το οποιοδήποτε μάθημα ή  γεγονός. 

Θεραπεία του φόβου

- ανεύρεση του φόβου και συγχώρεσή του
- συγχώρεση του εαυτού μας για τον φόβο
- συγνώμη από το σώμα για τον προκληθέντα πόνο
- συγχώρεση ανθρώπου, που μας φόβισε 

Η επανάληψη άπειρες φορές των ανωτέρω  απαλλάσσει και απελευθερώνει. 

Ένταση της αγάπης - κατανόηση - συγχώρεση - απελευθέρωση - αγάπη – ελευθερία = ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΑΦΟΜΟΙΩΘΗΚΕ. 

Η ενοχή φέρνει τον φόβο, ο φόβος φέρνει την κακία και τον θυμό, ο θυμός οδηγεί στην αρρώστια, η αρρώστια φέρνει τον θάνατο. 

Το μόνο δραστικό φάρμακο είναι :  ΣΥΓΧΩΡΕΣΗ + ΑΓΑΠΗ. 

Η ΚΑΚΙΑ όταν φτάνει στο κρίσιμο σημείο  καταστρέφει τον ίδιον τον άνθρωπο. Η κακία οδηγεί στον ΚΑΡΚΙΝΟ. 

Ασχέτως της οποιασδήποτε αιτίας: 

- αν φοβάμαι τους κακούς
- αν κακιώνουν εξ αιτίας μου
- αν μισώ τους κακούς = ΜΕΣΑ ΜΟΥ ΜΕΓΑΛΩΝΕΙ ΤΟ ΑΓΧΟΣ ΤΗΣ ΚΑΚΙΑΣ
Η κακία θα προσελκύσει μόνο την κακία και η κακία μεγαλώνει.

ΤΑ 3 ΣΤΑΔΙΑ ΤΗΣ ΚΑΚΙΑΣ: 

1 ΣΤΑΔΙΟ: 

- η πανικοβληθείσα κακία =  φόβος έναντι της κακίας =  φέρνει την ΑΛΛΕΡΓΙΑ
- ο φόβος του «δεν με αγαπάνε» καταπιέζει τον πανικό- κρυφός φόβος, καταπίεση των αισθημάτων, που οδηγεί στο ΒΡΟΓΧΙΚΟ ΑΣΘΜΑ. 

2 ΣΤΑΔΙΟ: 

- η σκληρή πάλη κατά του κακού προκαλεί την συσσώρευση του μεγάλου θυμού και οδηγεί στην ΧΟΛΟΛΙΘΙΑΣΗ.
- ο φόβος του «δεν με αγαπάνε» αναγκάζει να κρύβουμε τον θυμό η την κακία με σκοπό να με αγαπήσουν, οδηγεί στην ΝΕΦΡΟΛΙΘΙΑΣΗ. 

3 ΣΤΑΔΙΟ: 

- συνειδητή πια κακία.
- δεν μπορώ να αντιμετωπίσω τον κακό άνθρωπο- του εύχομαι το κακό, έτσι εμφανίζεται ο ΑΡΓΑ ΕΞΕΛΙΣΣΟΜΕΝΟΣ ΚΑΡΚΙΝΟΣ.
- ο φόβος του « δεν με αγαπάνε» με αναγκάζει να κρύβω συνειδητά την κακία και έτσι εμφανίζεται ο ΤΑΧΕΩΣ ΕΞΕΛΙΣΣΟΜΕΝΟΣ ΚΑΡΚΙΝΟΣ.
 
Εάν ο καρκινοπαθής από το πρωί ως το βράδυ ασχολείται μόνο με ένα πράγμα: συγχωρεί και αγαπάει τους πάντες άνευ όρων  σε λίγους μήνες θεραπεύεται.

Ο φόβος του «δεν με αγαπάνε» προκαλεί : 

- διαταραχές ισορροπίας μεταξύ αισθήματος/ λογικής
- λανθασμένες πράξεις
- ενοχή, που οδηγεί με την σειρά της στην κακία και τον θάνατο.

Εάν πάσχει οποιοδήποτε όργανο  πρέπει να κάνουμε 3 ερωτήσεις: 

1)       ποιος φόβος έπληξε το όργανο;
2)      γιατί το μάτι δεν θέλει να δει;
3)      Γιατί το αφτί δεν θέλει να ακούσει;

ΟΙ ΑΙΤΙΕΣ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΠΑΘΗΣΕΩΝ : 

1)       προσωπικό κάρμα
2)      κάρμα προγόνων
3)      τρόπος ζωής
4)      τρόπος σκέψης
5)      τρόπος διατροφής
6)      αδυναμία των ιατρών να αλλάξουν τους ανωτέρω παράγοντες.
Η δραστική θεραπεία των καταστάσεων αυτών είναι:
- δουλειά πάνω στην συνείδηση
- δουλειά πάνω στον οργανισμό.

Εμείς οι ίδιοι είμαστε υπαίτιοι όλων των παθήσεών μας. Το σώμα μας, όπως και όλη η Ύπαρξη, αντανακλά τις σκέψεις και τις αντιλήψεις μας. 

«Με τη δέουσα προσοχή ακούω τα εκπεμπόμενα σήματα, που μου στέλνει το σώμα, το οποίο λέει πάντα την αλήθεια». 

ΛΟΥΪΖΑ ΧΑΙΗ

Τρίτη, 28 Δεκεμβρίου 2010

Πύρινος Κόσμος I




* Είναι δύσκολο για μια εκλεπτυσμένη καρδιά να βρίσκεται στα κατώτερα στρώματα. Σε κάποιο βαθμό τα ύψη βοηθούν και τότε όμως τα διαστήματα που μεσολαβούν μεταξύ καρδιάς και του πύρινου τόπου γέννησης της είναι πολύ μεγάλα. Αυτά όμως τα στρώματα ρύπανσης δε θα έπρεπε να υπάρχουν - οι άνθρωποι τα δημιούργησαν και πρέπει να προσπαθήσουν να τα αποκαθάρουν. Το τεχνητό όζον βοηθάει λίγο. Το πράνα αποκαθαίρεται από το Ανώτατο Πυρ και έτσι γίνεται δημιουργικό. Ακόμα και στις πεδιάδες, ακόμα και στις πλατείες της πόλης, πριν πάρετε μια απόφαση, προσπαθείστε να αναπνεύσετε όσο πιο βαθιά μπορείτε. Με αυτήν την εισπνοή πιθανώς να φτάσει σε εσάς, μέσα από όλα τα εμπόδια, ένα μόριο της ευεργετικής πράνα. Συνεπώς, μην απελπίζεστε πουθενά και παντού να κάνετε μια τελική προσπάθεια. Ένας ειλικρινής, βγαλμένος από την καρδιά αναστεναγμός γίνεται κάλεσμα τρομπέτας.

* Εμείς αντίθετα διδάσκουμε τα μάτια να μην είναι δεκτικά στο αποκρουστικό. Είναι αδύνατον να φανταστεί κανείς ολόκληρο το φάσμα του τρόμου που δημιουργούν οι ανθρώπινες διαστροφές. Ακόμα και στον γήινο κόσμο συχνά τρομάζουμε με απάνθρωπα πρόσωπα, φανταστείτε όμως τι όψη παίρνουν όταν αποκαλύπτεται η ουσιαστική τους φύση! Και εδώ επίσης έχουμε συχνά εμπειρία επιθέσεων αυτών των σκοτεινών οντοτήτων. Στον ύπνο προσπαθούν να αποδυναμώσουν κάποιον για να επιφέρουν ευκολότερα βλάβη, όταν η ισορροπία διαταράσσεται. Αυτά τα σκοτεινά γεννήματα δεν πρέπει να θεωρούνται φαντασιώσεις.

* Άψυχα όντα είναι γνωστά σε όλους. Αυτό δεν είναι σχήμα λόγου αλλά χημική πραγματικότητα. Θα αναρωτηθεί κανείς, γεννιόνται οι άνθρωποι αυτοί σε τέτοια αξιοθρήνητη κατάσταση; Η ερώτηση δείχνει βασική άγνοια. Κανείς δεν ενσαρκώνεται χωρίς απόθεμα ψυχικής ενέργειας... Ούτε είναι απαραίτητο να γίνουν βίαια εγκλήματα για να διασκορπισθεί το Άγκνι (Πυρ). Συνήθως το Άγκνι διασκορπίζεται στην καθημερινότητα όταν το πνεύμα βρίσκεται σε λήθαργο. Μη θεωρήσετε τέρατα τους άψυχους ανθρώπους. Σε διάφορους τομείς επιτυγχάνουν διακρίσεις, όμως το Πυρ τους έχει εγκαταλείψει και τα έργα τους σκοτείνιασαν.

* Όχι μόνο με το τραγούδι και τον ρυθμό της μουσικής αλλά και με κάθε μηχανή δημιουργείται ένας κραδασμός που έρχεται σε επαφή με πύρινες ενέργειες. Κάθε ένταση, ακόμα και σοκ είναι αγωγός των ίδιων εκδηλώσεων του Άγκνι. Δε χρειάζεται να εξομοιώνεστε με αυτούς τους νοσηρούς τύπους που αποφεύγουν την ένταση. Κάθε πύρινος κραδασμός θα πρέπει να καλωσορίζεται σαν καθαρτήριο στοιχείο. Αυτό που οι άνθρωποι θεωρούν ήρεμη ζωή δεν είναι παρά κατάσβεση του Πυρός. Έχουν μάλιστα επινοήσει ολόκληρα συστήματα ώστε να κατασβήνουν τα πυρά από την παιδική ηλικία.

* Χρειάζεται τόλμη για την αναδόμηση της ζωής, σύμφωνα με νέες συσσωρεύσεις. Να πεθάνει κάποιος στο κρεββάτι του παππού του σημαίνει οπισθοδρόμηση στο μεσαίωνα. Θα συνιστούσαμε μάλιστα τα κρεββάτια αυτά να μεταφερθούν στα μουσεία γιατί θα ήταν υγιεινότερο. Δεν πρέπει να περιορίζουμε το αύριο στα μέτρα του χθες. Αν το κάνουμε, πώς θα πλησιάσουμε την κατανόηση του Πύρινου Κόσμου που για τους παππούδες μας ήταν σαν το πυρ της κόλασης;

* Η πύρινη κατανόηση της κατοχής καλείται "Urumiya". Ο άνθρωπος δεν είναι ο μόνος που κατέχει αυτήν την άμεση γνώση. Ορισμένα ζώα κοντά στον άνθρωπο νιώθουν αυτήν την κατάσταση. Τα άλογα και οι σκύλοι ιδιαίτερα νιώθουν και δυσανασχετούν κοντά σε κατεχόμενα πρόσωπα. Στην αρχαία Κίνα, υπήρχε μια ράτσα σκύλων σε μεγάλη εκτίμηση, που ήταν πολύ ευαίσθητη και χρήσιμη στην ανίχνευση των κατεχόμενων. Στους αρχαίους καιρούς ήταν επίσης έθιμο να προσκομίζουν τα άλογα και τους σκύλους κοντά στους επισκέπτες και να παρατηρείται η αντίδραση τους. Πολλοί απεσταλμένοι έμπαιναν σε αυτή τη δοκιμασία. Πρέπει να παρατηρήσουμε ότι και οι γάτες νιώθουν την κατοχή αλλά αντίστροφα. Η κατοχή τους φέρνει ευτυχία. Όταν μια γάτα νιώθει ένα κατεχόμενο πρόσωπο δεν κρύβεται αλλά νιαουρίζει ευτυχισμένα ενώ ένας σκύλος εξαγριώνεται και είτε κρύβεται είτε επιτίθεται σε ένα τέτοιο πρόσωπο. Μια και μόνο συζήτηση για τη σημασία του Άγκνι αρχίζει να δρα επί του κατεχόμενου. Καθώς φοβάται το Πυρ, η ίδια η αναφορά της πύρινης ενέργειας τον εξαγριώνει και τον αναγκάζει να αποσυρθεί.

* Είναι τρομερό πόσο τρωτός γίνεται κανείς από τη βλάβη στην αύρα. Η υπνηλία που μπορεί να παρατηρηθεί όταν η αύρα σχίζεται, προκαλείται από τη συνεχώς αυξανόμενη δραστηριότητα της ψυχικής ενέργειας, όταν κατευθύνεται προς τις εξωτερικές ακτινοβολίες. Κατά τη διάρκεια της αποκατάστασης, ο οργανισμός και ιδιαίτερα η δράση της καρδιάς, βρίσκεται σε κατάσταση κατάπτωσης... Κάθε σχίσιμο της αύρας απειλεί με κατοχή.

* Αν κοιτάξουμε τον πλανήτη μας από ψηλά, θα παρατηρήσουμε εκτός από τα φανερά ηφαίστεια, ιδιαίτερους στροβίλους φωτός και σκότους. Το ανθρώπινο πνεύμα μπορεί να δημιουργεί ισχυρές εκδηλώσεις ενέργειας. Μπορεί κανείς να δηλώσει ότι οι Φωτοδίνες είναι σωτήρες της ισορροπίας του πλανήτη. Ούτε είναι μακριά από την αλήθεια να δηλώσουμε ότι οι στρόβιλοι του σκότους περιέχουν ένα καταστρεπτικό αέριο, που είναι όχι μόνο θανατηφόρο για τον φλοιό του πλανήτη αλλά μπορεί να αλλοιώσει το κλίμα και ακόμη πιο σημαντικά, να επιφέρει μια μετατόπιση των πόλων. Τόσο ισχυρή είναι η σημασία του ανθρώπινου πνεύματος...

* Η μεγάλη ζέστη δεν οφείλεται μόνο σε φυσικά αίτια αλλά σε μια χημική συμπύκνωση που συγκεντρώθηκε πάνω στον πλανήτη - πρόδρομος της Πύρινης Εποχής. Οι άνθρωποι δεν προσέχουν αυτά τα σημεία αλλά αυτοί οι ίδιοι πρωτίστως μπορούν να βελτιώσουν την κατάσταση. Η κακεντρέχεια είναι συμπυκνωτής βαρέως χημισμού.

* Οι προσευχές συχνά περιέχουν τις ικεσίες: "Πρόσβλεψόν με" ή "Στρέψον τον οφθαλμόν Σου προς εμέ". Σε αυτά εκφράζεται η μεγάλη γνώση της σημασίας του βλέμματος. Ακριβώς ένα βλέμμα μπορεί να αλλάξει ακόμη και τη σύνθεση της αύρας. Όχι μόνο η σκέψη αλλά ο ίδιος ο χημισμός μια ματιάς έχει ένα πύρινο αποτέλεσμα. Όσο πιο εμποτισμένο με σκέψη, τόσο πιο ισχυρό ένα βλέμμα... Είναι χαρά να παρατηρούμε πώς οι ενθαρρυντικές ματιές μπορούν να εξυγιάνουν την αύρα... Ας μη λησμονούμε ότι η παρουσία ορισμένων προσώπων φέρνει μια σημαντική βελτίωση στην αύρα μιας ολόκληρης συνάθροισης.

* Παρόλα τα επιτεύγματα της επιστήμης, οι άνθρωποι συλλαμβάνουν με ιδιαίτερη δυσκολία το γεγονός ότι το διάστημα είναι πλήρες. Μιλούν για τα μικρόβια, για τις οντότητες που διαφεύγουν την ανίχνευση αλλά παρόλα αυτά είναι σχεδόν αδύνατον γι' αυτούς να σκεφτούν ένα πλήρες διάστημα. Το θεωρούν παραμύθι αν τους θυμίσουμε ότι αυτό που ονομάζουν αέρα είναι γεμάτο με δημιουργήματα διαφορετικών εξελίξεων. Παρόμοια, είναι δύσκολο για τον άνθρωπο να συλλάβει ότι κάθε του ανάσα, κάθε του σκέψη μεταβάλλει το περιβάλλον του. Είναι απρόθυμος να καταλάβει ότι είναι προικισμένος με ισχυρές ενέργειες... Το βλέμμα ενός ευφυούς ανθρώπου προκαλεί αντίδραση πάνω στις οντότητες. Ακόμη και κάτω από τους φακούς ενός μικροσκόπιου, οι μικρές οντότητες αρχίζουν να νιώθουν αμήχανα και να αισθάνονται τα ρεύματα των ματιών. Δεν είναι αυτό μια ένδειξη του ζωντανού ματιού, που διακρίνονται από ένα νεκρό;


Διδάσκαλος Μορύα, "Πύρινος Κόσμος"

Κυριακή, 26 Δεκεμβρίου 2010

Μύηση Ι (Γ' μέρος)




Όπως ακριβώς η γέννηση ενός παιδιού είναι μια είσοδος μέσα στο φως και η αρχή ενός εξ ολοκλήρου νέου τρόπου ζωής, έτσι κάθε διαδοχική μύηση είναι μια είσοδος μέσα στο φως, που συνεπάγεται την αποκάλυψη ενός διαφορετικού κόσμου. Η ιστορική διαδικασία μπορεί να αποκαλύψει τη βαθμιαία είσοδο του ανθρώπινου γένους μέσα σε διευρυνόμενες «φωτισμένες περιοχές» συνειδήσεως.

Η πρώτη μύηση θα μπορούσε να θεωρηθεί σαν το τέρμα και η ανταμοιβή της μυστικιστικής εμπειρίας. Δεν είναι μια αποκρυφιστική εμπειρία στην αληθινή έννοια του όρου, γιατί σπάνια κατανοείται ακριβώς, όπως στην περίπτωση των επόμενων μυήσεων και για τον λόγο αυτό οι δυο πρώτες μυήσεις δε θεωρούνται μεγάλες μυήσεις. Ο μυστικιστικός Δρόμος οδηγεί στην πρώτη μύηση. Έχοντας επιτελέσει τον προορισμό του εγκαταλείπεται και έπειτα ακολουθούμε τον Δρόμο του αποκρυφισμού, που οδηγεί στις φωτισμένες περιοχές των υψηλότερων καταστάσεων συνείδησης. Έτσι, διαπιστώνεται ότι ΚΑΙ οι δυο Δρόμοι είναι απαραίτητοι.

Μετά την πρώτη μύηση, η έννοια του σεξ μετατοπίζεται σταθερά στην πρέπουσα της θέση σαν απλώς μια φυσική φάση της ύπαρξης στους τρεις κόσμους αλλά η έμφαση αλλάζει. Η ανώτερη εμπειρία και αντιστοιχία, εκείνη της οποίας το φυσικό σεξ είναι απλώς ο συμβολισμός, γίνεται φανερή. Αντί του άρρενος και θήλεως, προβάλει η μαγνητική σχέση μεταξύ της θετικής ψυχής και της αρνητικής προσωπικότητας (εγώ) αντίστοιχα, με επακόλουθη δημιουργικότητα στα υψηλότερα πεδία. Τα όργανα της σχέσης αυτής είναι το ενεργειακό κέντρο της κορυφής και το ενεργειακό κέντρο άζνα (τρίτο μάτι) που τελικά – διαμέσου της υπόφυσης και του κωνοειδή αδένα – ρυθμίζουν την προσωπικότητα (εγώ) και τη διευκολύνουν να εμποτιστεί από την ψυχή.

Η ενέργεια του κέντρου των γεννητικών οργάνων (του δραστικότερου κέντρου κατά την πρώτη μύηση) πρέπει να μετουσιωθεί και να ανυψωθεί στο ενεργειακό κέντρο του λαιμού, μεταμορφώνοντας τη φυσική δημιουργική πράξη (σεξ) σε δημιουργική διαδικασία αναπαραγωγής του καλού, του ωραίου και του αληθινού. Αυτό είναι το αλφάβητο της βασικής σας γνώσεως. Η μετουσίωση του σεξ.

Στη μετουσιωτική αυτή διαδικασία, οι άνθρωποι έχουν απατηθεί και έχουν προσεγγίσει το θέμα από δύο μόνο πλευρές:

1.      Επεζήτησαν να ανακόψουν τη φυσική επιθυμία και προσπάθησαν να την επιβάλλουν σε μια αναγκαστική μονογαμία. Έτσι, συχνά διέστρεψαν τη φύση και υπέβαλαν τον «φυσικό άνθρωπο» σε κανόνες που ΔΕΝ ήταν Θείας πρόθεσης.

2.    Έφτασαν στο άλλο άκρο και προσπάθησαν να εξαντλήσουν την κανονική σεξουαλική επιθυμία, με την ακολασία, ασέλγεια και διαστροφές, βλάπτωντας τους εαυτούς τους και τοποθετώντας τη βάση για τη διαστρέβλωση επί πολλές μελλοντικές ενσαρκώσεις.

Η αληθινή μετουσίωση είναι στην πραγματικότητα η επίτευξη μιας ορθής αίσθησης αναλογίας των παραπάνω. Όταν μια αληθινή αναγνώριση του ρόλου, τον οποίο το σεξ πρέπει να παίζει στην καθημερινότητα των ανθρώπων παραλληλίζεται με τη συγκέντρωση της σκέψης προς το κέντρο του λαιμού, τότε το κέντρο αυτό γίνεται αυτόματα μαγνητικό και ελκύει τις δυνάμεις του κέντρου των γεννητικών οργάνων προς τα πάνω διαμέσου της σπονδυλικής στήλης, μέσα στον «τόπο της δημιουργικής δόμησης». Αποκαθιστάται έτσι μια γραμμή φωτός, που επιτρέπει την αλληλεπίδραση μεταξύ του κέντρου άζνα (τρίτο μάτι) και του κέντρου της κορυφής και συνεπώς μεταξύ του μυξαδένος και του κωνάριου. Όταν υπάρχει αυτή η γραμμή φωτός τότε είναι δυνατή η πρώτη μύηση.

Όταν αυτή η γραμμή φωτός έχει συνδέσει τις ανώτερες πνευματικές όψεις και τις κατώτερες και όταν το κέντρο των γεννητικών οργάνων βρίσκεται σε ευθυγράμμιση με το κέντρο του λαιμού, τότε ο μυημένος γίνεται ένας Δημιουργικός Εργάτης του Θείου Σχεδίου και ένας «Μαγικός Εκπρόσωπος» του Θείου Οικοδομικού Έργου. Είναι τότε μια εποικοδομητική δύναμη, που χειρίζεται ΣΥΝΕΙΔΗΤΑ την ενέργεια στο φυσικό πεδίο (ύλη). Δημιουργεί μορφές σαν εκφράσεις της πραγματικότητας. ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΛΗΘΙΝΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΜΑΓΕΙΑΣ.

«Όταν η Ράβδος της Μυήσεως κατέρχεται και αγγίζει το κατώτερο μέρος της σπονδυλικής στήλης, υπάρχει μια ανύψωση. Όταν τα μάτια έχουν ανοιχθεί μέσα στο Φως, εκείνο που πρέπει να χαμηλώσει σε μορφή, διακρίνεται τώρα. Το όραμα αναγνωρίζεται. Το φορτίο του μέλλοντος αναλαμβάνεται. Το σπήλαιο φωτίζεται και ο Νέος Άνθρωπος εμφανίζεται».

Alice A. Bailey, "Οι Ακτίνες και οι Μυήσεις" 

Πέμπτη, 23 Δεκεμβρίου 2010

Μύηση Ι (Β' μέρος)




Κατά την πρώτη μύηση, η προσωπικότητα του μυημένου και η αιωρούμενη επισκιάζουσα ψυχή ενώνονται συνειδητά. Ο μυημένος τότε γνωρίζει ότι είναι για πρώτη φορά, μια προσωπικότητα εμποτισμένη από την ψυχή. Ο μεγαλύτερος ρόλος της έβδομης ακτίνας είναι να ενώνει την αρνητική και θετική όψη των φυσικών διαδικασιών. Κυβερνά κατά συνέπεια τις σεξουαλικές σχέσεις όλων των μορφών. Είναι η δύναμη που υποκρύπτεται στη σχέση του γάμου και για τούτο καθώς αυτή η ακτίνα έρχεται σε εκδήλωση σε αυτόν τον κοσμικό κύκλο, έχουμε την εμφάνιση των θεμελιώδων προβλημάτων του σεξ – ακολασία, διαταραχή στη σχέση του γάμου, διαζύγια και την κινητοποίηση των δυνάμεων εκείνων που τελικά θα δημιουργήσουν νέα στάση προς το σεξ και την αποκατάσταση των ηθικών αντιλήψεων που θα κυβερνήσουν τις σχέσεις των φύλων κατά τη Νέα Εποχή.

Η έβδομη ακτίνα κυβερνά το κέντρο των γεννητικών οργάνων και την ανύψωση των ενεργειών του μέσα στο λαιμό ή μέσα στο δημιουργικό κέντρο. Η ακτίνα αυτή συνεπώς θέτει σε κίνηση μια περίοδο τεράστιας δημιουργικής δραστηριότητας, τόσο στο υλικό πεδίο όσο και στους Τρεις Κόσμους. Η πρώτη μεγαλύτερη απόδειξη ότι η ανθρωπότητα έχει λάβει την πρώτη μύηση, θα είναι η εμφάνιση του κύκλου μιας νέας δημιουργικής τέχνης. Η αφοσίωση σε αντικείμενα θα αντικαταστηθεί από τη δημιουργία εκείνου που θα εκφράζει το Πραγματικό. Η ασχήμια και ο υλισμός θα παραχωρήσουν τη θέση τους στην ωραιότητα και πραγματικότητα. Στην περίοδο που βρίσκεται μπροστά μας, η ανθρωπότητα θα οδηγηθεί από το απατηλό στο πραγματικό.

Η ενέργεια της έβδομης ακτίνας είναι αυτή που θα φέρει τάξη και ρυθμό για να αντικαταστήσει το χάος και την αταξία. Θα αποκαταστήσει τα αρχαία ορόσημα, θα υποδείξει τους νέους θεσμούς και τις μορφές πολιτισμού που απαιτεί η ανθρώπινη πρόοδος. Τίποτα δε μπορεί να αναχαιτίσει αυτή τη δραστηριότητα καθώς οι άνθρωποι ζητούν νέους τρόπους οργανωμένης ενότητας και ειρηνικής ασφάλειας. Η λευκή μαγεία ορθών ανθρώπινων σχέσεων δε μπορεί να σταματήσει. Προσωπικότητες εμποτισμένες από την ψυχή, που εργάζονται κάτω από την επίδραση αυτής της ακτίνας, θα δημιουργήσουν τον Νέο Κόσμο, θα εκφράσουν τις νέες ιδιότητες και θα εγκαθιδρύσουν τα νέα κοινωνικά συστήματα.

Όσον αφορά τον μυημένο ατομικά, η επίδραση της έβδομης ακτίνας στη ζωή είναι ισχυρότατη. Οι δύο όψεις του νου (ο κατώτερος συγκεκριμένος νους ή λογική και η ψυχή ή ο Υιός του Νού) συνδέονται στενότερα. Αυτή η ακτινική ενέργεια ήταν εκείνη την οποία χρησιμοποίησε ο Πλανητικός Λόγος όταν συνένωσε τις μεγάλες δυαδικότητες πνεύματος και ύλης κατά την αρχή του δημιουργικού Του έργου. Η ακτίνα αυτή αποκαθιστά τάξη μέσα στην αστρική συνείδηση και κατ’ επέκτασιν αυτό προκαλεί δημιουργικότητα, διοργάνωση της ζωής και την προσέγγιση «μέσα στην κεφαλή» των κατώτερων και ανώτερων ενεργειών, κατά τέτοιο τρόπο ώστε ο «Χριστός γεννάται».

Όλοι αυτοί οι παράγοντες είναι εμβρυώδους φύσεως αλλά ο μυημένος αρχίζει τώρα να θέτει συνειδητά το θεμέλιο για το μελλοντικό μυητικό έργο. Οι φυσικές πειθαρχήσεις είναι μεγάλης σπουδαιότητας σε αυτήν την εποχή, παρόλο που η αξία τους συχνά υπερεκτιμάται ή υποτιμάται και το αποτέλεσμα δεν είναι πάντα καλό. Οι σχέσεις που έχουν αποκαταστηθεί και καλλιεργηθεί είναι συχνά μικρής αξίας, επειδή ο μαθητής είναι συνήθως εγωκεντρικός και έτσι από άγνοια και έλλειψη διακρίσεως δεν έχει πλήρη αγνότητα κίνητρου.
Η σχέση του μαθητή προς την Ιεραρχία, η αναδιοργάνωση της ζωής του στο φυσικό πεδίο και η αυξανόμενη προσπάθεια του να εκδηλώσει την εσώτερη έννοια της λευκής μαγείας θα γίνονται όλο και περισσότερο ζωτικές, ωσότου ετοιμαστεί για τη δεύτερη μύηση.


Alice A. Bailey, "Οι Ακτίνες και οι Μυήσεις"